Politica, Escrivá y el Marxismo‏.

Estamos obligados a defender la libertad personal de todos,

sabiendo que Jesucristo es el que nos ha adquirido esa libertad;

si no actuamos así, ¿con qué derecho reclamaremos la nuestra?

Debemos difundir también la verdad, porque veritas liberabit vos, la verdad nos libera,

mientras que la ignorancia esclaviza.

Hemos de sostener el derecho de todos los hombres a vivir, a poseer lo necesario para llevar una existencia digna,

a trabajar y a descansar, a elegir estado, a formar un hogar, a traer hijos al mundo dentro del matrimonio y poder educarlos,

a pasar serenamente el tiempo de la enfermedad o de la vejez, a acceder a la cultura,

a asociarse con los demás ciudadanos para alcanzar fines lícitos,

y, en primer término, a conocer y amar a Dios con plena libertad,

porque la conciencia —si es recta— descubrirá las huellas del Creador en todas las cosas.

Precisamente por eso, urge repetir —no me meto en política, afirmo la doctrina de la Iglesia—

que el marxismo es incompatible con la fe de Cristo.

¿Existe algo más opuesto a la fe, que un sistema que todo lo basa en eliminar del alma la presencia amorosa de Dios?

Gritadlo muy fuerte, de modo que se oiga claramente vuestra voz:

para practicar la justicia, no precisamos del marxismo para nada.

Al contrario, ese error gravísimo, por sus soluciones exclusivamente materialistas que ignoran al Dios de la paz,

levanta obstáculos para alcanzar la felicidad y el entendimiento de los hombres.

Dentro del cristianismo hallamos la buena luz que da siempre respuesta a todos los problemas:

basta con que os empeñéis sinceramente en ser católicos, non verbo neque lingua, sed opere et veritate,

no con palabras ni con la lengua, sino con obras y de veras:

decidlo, siempre que se os presente la ocasión —buscadla, si es preciso—, sin reticencias, sin miedo.

San Josemaría Escrivá de Balaguer.